“登临此世，宿慧未几，既无灵
伴生，又非累世豪族，今终于得逢机缘，天佑也！”
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其实余列并非是土生土的山海界，而是由个普通凡转世成了凡，觉醒宿慧都还没几年。
时间。
种种的触涌了的心头，让难以对外言，甚慨。
余列也就失了数息功夫，很就又将心中杂念。
余列目光炯炯的看着手中酒杯、手中脏腑，思索到：
“那么，是否应该就用这些化了的脏器，食入？”
第7章 食摄生
食者，以形补形，摄食生，乃是此世修真之术，羽化飞升之捷径！
据传，修真、生之法，在山海界古已有之，古时候成仙的也屡见鲜。
只因为古之时，杰地灵，灵草灵植数胜数，珍奇异络绎绝，连路边块石头都可能是贝。
无数炼气士只炼就中气，就可以得生，游历三千世界；更有天生神圣者，以八千岁为，八千岁为秋，老而；就连凡都是秋度百岁，作衰
山海界之名，也就是从那个时候传的。
但是时移迁，到了近代，天地灵气耗，凡们年岁半百就作皆衰，仙们也是路断，的、遁走的遁走。
接着又有灾发生，导致山海界天崩地裂、山海陆沉，废墟片。
修真度达到了靠取凡的魄，榨得灵的地步，如此就无法苟延残、延续统。
法崩，皆互相食为生，惨忍睹。
好在经历了段黑暗时光之，又有修真之士以曾经的旁门左、中捞月之法入手，诸如采补阳、烧茅打鼎、鬼食、引血入、蛊虫毒功、休粮守谷，甚至胜咒杀之术
步步的推陈新，革故鼎新，又清妖魔，终于将厦将倾的山海界给救了回。
余列这次闭关所采用的食之法，就是革故鼎新的最成果。
为介凡，虽然弱孱，但可以在符咒、科仪、丹药等的辅佐之，以特定的法门，将强壮、超凡脱俗之食入。
而摄取其中的华，以形补形，让孱弱的发生蜕，获得食之的威能。
此术乃是掠夺之华，摄取异类之优，能借假修真，取去粕，故名之为“食摄生”！
当然了，食法仅仅是当今采用的修炼思路，是相比于古时的炼气士之炼气法而言。
它的修炼路径，又有门《四九玄功》作为纲，其中共包了“四九三十六种”化。
化者，蜕也！
